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  • 慈航十训

    　　慈航十训　　一、亲近明师　二、依附良伴 　　二、精研三藏四、严持禁戒 　　五、常念圣号六、勤行礼拜 　　七、念众生苦八、发菩提心 　　九、济物利生　十、志愿成佛

    慈航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00532169861.html

  • 问：学佛为何不可盲从妄信？

    学佛须先信佛，而信佛必须深信因果业报；若人不信业果，则不能说是信佛与学佛。修法（学佛修行）尤须以“佛经”（大藏经）圣言量为依据，不可妄信妖魔所说的邪法为佛法。因此，若欲修持佛法，应先亲近善知识——明师，或多阅读“大藏经”及正确佛书，以免被诸恶知识（邪师）诱惑。若从邪师或妄信邪法，则有求升反堕之害。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10044177623.html

  • 问：在家居士经济生活如何规划？

    共有，我们以上有说过，水灾、火灾、窃盗、不孝子孙及恶王，财产虽然很多，但是遇上这五项就消失了，所以一定要会守护财物。 第三、必须要亲近忠实、博爱、宽大、有智、有德而能协助远离邪途、远离走入邪途，有正见的善知识。佛陀不是只叫我们会赚钱，除努力经营赚钱，有相当的收入能够守护好之外，对于我们所交的朋友、所亲近的人，一定要选，我们前面讲朋友时有讲过。他又告诉我们，一定要亲近忠实和博爱、宽大、有智、有德者...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051777665.html

  • 问：地藏菩萨如何救度地狱众生?

    也能使它们将来得人身时有缘亲近三宝。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094077913.html

  • 黄念祖答：回向西方也是回向我们自性？西方也是我们的自性？

    问： 回向西方也是回向我们自性？西方也是我们的自性？ 黄念祖答： 对。所以唯心净土、自性弥陀。唯心净土自性弥陀，不妨老老实实求生西方极乐世界，有世界名为极乐，其中有佛号阿弥陀，这才事理都圆融。如果你觉得既然是自性，就用不著回向了，这就也没什么叫生了，也没什么叫去了，都没有了，这都偏在一边。虽然如此，我还是回向，生到十万亿佛土那个极乐世界，亲近那个阿弥陀佛。再一说呢，那就是我的...

    黄念祖

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17132281276.html

  • 学佛不可仅敬信一师

    在去僧团所在恣问法要。」因为不再亲近与学习正确的佛法, 也不亲近有德的僧众, 於是便再也无法得闻正法。因为不在学习正法, 再加上心中的疑、漏, 之前由其他清净僧团所学到的正法也就退转、失去, 不再受持..., 我就不需要在去僧团所在请问法要。」因为不再亲近与学习正确的佛法, 也不亲近有德的僧众, 於是便再也无法得闻正法。因为不在学习正法, 再加上心中的疑、漏, 之前由其他清净僧团所学到的正法也就退转、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424775058.html

  • 台湾灵鹫山中港中心冷冬送暖 与独居长者围炉同乐

    灵鹫山都监常存法师代表全体常住表达温馨欢祝的心意，法师于开示时表示，以往团聚的活动在山下举办，近年来则邀请大家提前到山围炉过年，感觉很欢喜，也希望大家能多回道场，多亲近善知识，领受佛菩萨加庇，平日能多持诵佛号，迎福气，让身心灵清净。妙用法师随后下台一一致赠泰国“成功佛”牌座，法师们则分别为长者系上代表佛佑平安的“五珠护身结”，期许每位长者时常亲近佛法，祝福大家拥有佛菩萨的庇佑，来年一切圆满成功。...

    【佚名】

    |同乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09265320310.html

  • 无私无求

    的人能看得出来。佛跟我们讲八苦里有“怨憎会”，有些冤家对头都是很亲近的人，都是等着机会来报复。用什么方法能将“怨憎会”解除？公正、平等、廉明、廉洁，完全用智慧去观察，用智慧来处理。 　　要特别提高警觉，对于常常亲近的人要无私无求，我们的偏心就没有了。无论他有再高的地位，再多的财富，我们对他无私无求，心才能摆平。如果常常依赖他护持，虽然眼前能得一点小利，最后要吃大亏。 　　（节录自《太上感应篇》...

    净空法师讲

    |沟通|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/09513937899.html

  • 三宝

    无与伦比，至高无上者。 　　四、难遇、难见、难求者。 　　五、为大福德者方可亲近，尊崇敬奉者。 　　宝颂 　　至尊至贵，可亲可敬。 无与伦比，殊胜功德。 　　千载难遇，百世难求。 ...地，有缘亲近佛宝，得闻佛法，可致今世和后世之福乐。对有缘众生来说，佛宝为尊贵的无价之宝。 　　三、具连城价值的宝石，肯定是难见少有的。同一道理，释尊对戒、定、慧三学的功德，是无可比拟，唯我独尊...

    黄克中 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352519.html

  • 大乘行人对於善友恶友应取的态度

    不正确的答案而大家又往往都认为正确。 　　从世间法方面说，先贤遗训里面，尝郑重的标出“择交”的要义。若是依着遗训去做，那么，对於善友，便应当亲近，对於恶友，便应当迷离，这个问题，不是很容易解决麽。 　　从小乘法方面说，清净毗尼里面，尝严厉的定有“治槟”的明文。若是依着毗尼去行，那麽，对於善友，便也应当亲近，对於恶友，便也应当远离，这个问题不是也很容易解决麽。 　　在这中间，他们所以都要亲近...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101087104.html
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